一篇《求祝福，求鼓励》的微信文章以及随后而来的捐出网友20万打赏行动，让网红凤姐再次进入公众视野。 这篇收获数百万阅读数和超过20万打赏的文章，是出自凤姐之手还是有人代笔？ 14日晚，罗玉凤告诉《錄音筆》，这篇文章很多地方“被网友添油加醋”，但对于该文是否代笔，她始终回避，不愿明确给予否认或承认，对于这位“瞎帮忙”的网友，罗玉凤亦只是用“网友”的模糊表述。 錄音筆：有人质疑你《求祝福，求鼓励》这篇文章是有人代笔。 罗玉凤：《求祝福，求鼓励》一篇有很多地方被网友添油加醋。 一直以来，很多热心网友在微博上给我发信息，特别热心的粉丝也就加为好友了，平时聊天也很热心，没事就瞎帮忙，还得意洋洋地给我看，说我一定要感谢他。 就是这个网友帮我处理一下读者来信和网友打赏嘛，然后就搞了这么一出。 錄音筆：微信公号也是网友帮忙打理吗？ 罗玉凤：有些人就是瞎热心。其实也有很多网友关心我的生活，在微博微信上时不时的问我，就希望能帮助我一下。他们知道我现在的处境就希望能帮到我。 錄音筆：那你怎么看这篇文章？ 罗玉凤：《求祝福，求鼓励》一文在网友的角度来说是完全为我考虑，但在我自己看来是大大不妥。 我的文笔没有差到写不出来的地步，别人代笔，添油加醋，糊弄网友，却不是我的作风。捕风捉影，因为一篇文章就对我全盘否定，难道我平时做得不够好吗？ 錄音筆：为什么把赞赏捐给大凉山的孩子？ 罗玉凤：我在天涯上看到一些描写大凉山的文章，之前也看到影视明星林志玲有亲自前往大凉山帮助儿童，加上我自己也是穷人出身，所以对他们有些感同身受。之前我在国家级贫困县做老师，对偏远山区儿童的处境深有体会，能够为改善他们的生活尽一点绵薄之力，也是我的荣幸。 錄音筆：以后会一直帮助他们吗？ 罗玉凤：其实我之前也有对一些生活贫困的人捐款，只是没人知道罢了。我听说很多人去那边支教，我也很想去。我在天涯上看到当地特产元根萝卜，看到就觉得就觉得不错，而且那边空气也很好。 錄音筆：你希望这个20万能为他们带来什么样的改变？ 罗玉凤：建立希望小学，也希望政府会对他们进行扶助，让他们的情况越来越好。当然，这个还是要看马云、王健林这些巨头多多表现。 錄音筆：外界在讨论这是你在炒作？ 罗玉凤：我干嘛要炒作？炒作就是给我惹麻烦。一出门就被人认出来“啊，凤姐”，很好玩是吗？我是期待平静的生活。 錄音筆：那你为什么不出面说清楚呢？ 罗玉凤：我这人对生不带来死不带去之物看得很淡。我又不是外交部，干嘛天天发声？ 转载自 微信公号 “錄音筆”

凤姐再次成舆论焦点之后，凤凰新闻客户端发声明称与凤姐团队在2016年9月终止了合作，凤姐已不再是凤凰新闻客户端主笔。

有两个原因。 表面上的原因，是先前联系凤姐的编辑离开了凤凰，而凤姐和凤凰的联系，从来都是通过这个编辑进行，除了他之外，似乎没有第二个人有凤姐的联系方式。但是，这个原因只是表面上的。 内里的原因，是凤姐开了微信公众号。凤姐此前很久写稿都不积极了，自从开了微信号后，又重新变得非常积极了，因为之前等于是给凤凰写，现在等于是给自己写，顺带发表在凤凰。凤姐的情况是，她发在自己公众号上的文章，并不注明“凤凰新闻客户端”，在这种情况下，我想如果我是凤凰的领导，也不会希望继续合作的。

罗玉凤成为凤凰新闻客户端主笔，大概在2015年夏天。她最初的几篇文章，我没有发现和听说任何代笔的迹象，我的判断也是没有代笔，包括那篇让她收获很多好评的写纽约的文章，内容大概是前男友半夜赶她回纽约。 后来《博客天下》拿她和田朴珺对比的文章，也正是这一篇。如果说之前凤姐有成名作的话，应该就指这篇吧。 那后面有没有代笔呢？据我的听闻，凤姐后面的文章多半是由自己在微信上发表对某些事情的看法，由别人编辑成文。这种事情算不算代笔，我想要取决于编辑的程度。但因为我既没有看过凤姐的观点原话，又很少看凤姐的文章，所以不能明确地判断。但就我对编辑者的了解，我想应该不算代笔。——至少在凤姐没有开公众号之前是如此。因为那个时候，那位对接凤姐的同事（也是她文章的编辑）经常发愁说，“凤姐说得太散了，没法连成文章”、“凤姐对这件事得看法还是很有道理的，王路老师你觉得呢”，因为这些表述，我觉得编辑至少在当时，应该每篇文章都是忠于凤姐的意思的。 这样的话，应该说有编辑，但不能说有代笔。 转载自 微信公众号 王路在隐身

【我写下这篇文章，我相信凤姐背后有团队在包装或营销，而且是能够触摸到得这个时代骨骼痛楚的高人在坐镇，所以她的这一碗鸡汤才能准确无误被那么多人去“喝下”。】 　　凤姐公号1月11号的文章《求祝福求鼓励》阅读量过百万赞赏据说累积过了二十万。14号凤姐又出新文《我做了两个决定》大意是：一，要把赞赏所得捐献给四川大凉山，二，网友一直以来的鼓励很满足以后将关闭公号打赏功能。 　　作为一个写字为生的人，讲真我对凤姐一篇文章能拥有的阅读量和赞赏率是羡慕的，毕竟一篇文章的打赏和阅读量是对一个作者文字或价值观的最大认同和肯定。 　　如果说之前凤姐的文章我有怀疑凤姐有人代笔，而这篇《我做了两个决定》的文章可以说让我确定凤姐背后一定有高人指点或团队在运行。 　　先说《求祝福求鼓励》一文，就是一篇套用凤姐苦难过去到终于“没认命”的鸡汤励志文。为什么是套用凤姐的过去呢，因为心理学上知识是可以分直接给予与间接给予的，所谓间接就是可以从别人的经验中获取。因此，知识是分两种形式的，直接给予的一种叫“显性知识”，间接渗透是叫“默会知识”这种知识通常是指通过智慧和经验中日积月累，磨练出来的技巧。 　　显性知识是凤姐微博上那些几乎没有原创意识的转发和吃喝碎片文或者还包括以前那些诗歌和惊人的语录，谈不上有内涵就是她生活中的一些常识，或者是书本上的基本知识等。 　　而这篇文章的写作者是显然是具有智慧的分析能力的“默会知识”的掌握者，他在文中巧妙传递的观点是“凤姐通过努力可以达到的”你通过努力也一定可以达到。大家都知道这样一个理：人生最重要的道理，是无法直接用“教”就学的会的。而文中默会知识传递的一个真实的过程，它强调的是“知其所以然”而你也能。 　　这个点恰恰是多数想改变命运却无法改变命运底层大众的“痛点”。于是凤姐这篇文章一触即发的引起了他们无限的共鸣。 　　说白了，麻雀变凤凰，草根想逆袭是童话，更是一批既仇富又渴望富，既心高又命薄等“同类人”想翻身的共同梦想。 　　而《我做了两个决定》更是一篇不折不扣从男性角度出发为急于树立凤姐正面形象的的公关文处理方案。 　　《我做了两个决定》很明显是对《求祝福求鼓励》这篇文章的精准补充。 　　好的公关文有三点要做： 　　1、问题发生前，居安思危，防范于未然。 　　2、热点发生时，有效行动　乘胜追击。 　　3、热点至高时——评价总结，重塑形象。 　　《我做了两个决定》是不是这样？大家可以自己去对号分析，我不再解释。 　　当我决定写这篇文章质疑凤姐公号有代笔的时候，一位资深评论员对我说：“不好写你会被砖拍死，因为她的团队很高明最后慈善是道德捆绑人心。” 　　但我还是写下这篇文章，坚持我的观点——我相信凤姐背后有团队在包装或营销，而且是能够触摸到得这个时代骨骼痛楚的高人在坐镇，所以她的这一碗鸡汤才能准确无误被那么多人去“喝下”。 　　所以尽管我质疑凤姐的文笔，但不怀疑她的人品，她团队此刻的专业和善举。 　　原因也有两点：首先因为凤姐公号的文章几乎一个错别字跟符号都没有！这让多少写手大V都汗颜啊，所以请允许我以一个女作者的身份向凤姐或其团队表示我的敬意，我要向你们这种精益求精的态度学习。 　　其二毕竟据我所知诸如咪蒙和很多原创公号不也是团队在运行，当凤姐开始具备名人的传播功能，无论是什么理由这样的凤姐也许不过是借助团队的力量让自己的公号得到更多的商业机会。本质上也没啥错可究。 　　表像拥戴的背后的欢呼，是屈服国家固有阶层民众有心而无力抗争的悲苦。 　　尽管凤姐个人的力量依然是微乎其微，她只是在她的那个阶层里也许走到了一个较好的极致。但可以确定的是人民需要凤姐，“凤姐牌”文字依然会指不定哪天有戳中民心又爆款一回。更确切的说多数人有喜欢的有共鸣的凤姐不是凤姐本人，而是喜欢附在凤姐公号里代表某类人心声的“凤姐牌”文字表达。 　　今天凤姐自己又发长微博解释自己的公号文章《求祝福求鼓励》的确被他人改动，其中真真假假也只是更确定凤姐从来不是一个人，背后是有团队的。 　　最后还是诚意祝福凤姐循着内心逃逸而出的光，不用秉烛前行，早日过上自己想过的生活。无论是在纽约还是在中国。 　　（曾雅娴）

前些年，当中国梦刚刚流行的时候，有人直言不讳——“我的中国梦就是早日移民美国，然后实现美国梦”。 有人对此嗤之以鼻，然而近百年来许多中国人就是这样做的。 包括罗玉凤。这是一场梦的接力，用她自己的话来说，就是“不认命”。 如果这个时代需要一个中国梦，我希望它不是一个集体主义的梦想，而是个人主义的，即生活在这片土地上的每个人能够以力所能及的方式去实现自己的人生梦想。至于最终在什么地方实现，中国还是美国，是地球还是火星，这不重要。 和很多人一样，我关注罗玉凤也有几年了。由于她家境贫寒，而且个人条件也谈不上好，所以从一开始，我对她只有同情和理解，也祝愿她心想事成。这些年我嘲笑了所有可笑的事情，唯独没有嘲笑过与命运抗争的人。在这个阶层流动日益板结的社会，无权无势者最需要的是一颗坚忍的心，而我在罗玉凤身上看到了。 当她因各种噱头而背负骂名时，我也在想她能否扛过那一切。最后她以只身奔赴美国终结了此前的许多争论，以及在中国的“丑陋和反面的形象”。从那时起，我开始有点佩服起她来。不为别的，只为她对自己的人生有着超乎寻常的方向感与执行力。没有时间抱怨生活的琐碎与出身的卑微，这是一个有梦想就去追的人。 如果说罗玉凤尚有过人之处，那就是她能在人生的逆境与条件之间转换自如。 以前我曾经谈到过，任何优渥条件都可能成为一个人的逆境。比如有权有势的父母会为子女安排职业规划甚至人生。这样子女的自主性往往不强，他们不得不按父母的意志生活。如此一来父母为他们提供的条件反而成为其人生的逆境。 而这方面罗玉凤是自由的。正如我的父母没有能力限制我的人生一样，他们身为农民只希望我能有点出息，如果能给家里减轻点负担就可以了。至于我有怎样的人生规划和理想，他们并不过问。更不会要求我去实现他们的人生理想。所以我说父母给我的最大恩情是自由。 与此同时，逆境也可能成为条件。贫穷会妨碍成长，但贫穷也会磨炼一个人的意志。和很多人不同的是，罗玉凤甚至主动为自己创造了逆境。早年她以惊世骇俗的方式的确搏得了我的眼球，我却没有给她一点成功的基础。因为我从来没有嘲笑过她。但这是一个势利的世界，人们习惯于打压那些他们看不惯的东西。他们不喜欢自己和别人一样，却又看不惯别人和自己不一样。罗玉凤将这种荒谬踩在了脚下。 如果没有一颗坚忍的心，恐怕罗玉凤早就在别人的唾沫中淹死，在自己的怒火中自焚了。然而她没有。一个善于自救的人会将他人的唾沫当作灭火泡沫。在那里，不但自己得救了，而且别人的恶意也消除了。他人的咒骂是逆境，如果你知道自己最需要什么，那么逆境就会成为你的条件。按凤姐的话说，她只是不认命，而不是要说服别人她为什么要这么生活。 我真正开始读到罗玉凤的文字是在2016年，觉得有些文章的立意与文采都还不错，而且言之有物。后来也读到了她写的几首诗。实话实说，我感觉它们比现在某些诗刊大人们的作品强多了。那是些装腔作势的诗歌，不但没有灵性，而且也没有诚恳。 我生活在乡村，整个中小学读过的课外书也就四五本吧，而且多是诗集。我最能体会诗歌是穷孩子的家，而且，文字是穷孩子唯一的玩具。所以，罗玉凤在《救祝福，救鼓励》一文中提到自己写诗时的苦日子，也让我颇有共鸣。 我读教院的时候，很幸运的结识了互联网，也学会了写诗，开始知道海子、顾诚、博尔赫斯，那个时候我很少和同学交往，主要是和论坛的诗友们交流，现代诗不仅是一场朦胧的美梦，也让我做了一场“我成了他们”的美梦；有一次重庆的诗友聚会，我也去参加，诗友们请我吃了顿肯德基，吃到一半的时候，诗友们告诉我，这顿她们请客，她们还有事，先走了。 “梦幻（我当时的笔名），你慢慢吃哈，我们先走了。” 我要说，那些诗友是好人，她们看出了我的窘困（那时我在教院勤工俭学，一个月能挣150）没有让我AA，我为了这次聚会带了100块钱；只是现实又一次告诉了我，会写诗并不意味着“我能成为他们”…… 一个人有没有灵性，得其三言两语就可以看得出一些端倪。罗玉凤写过一首《徘徊，我赤裸的盾牌》，虽然全诗并不十分精彩，但其中一句“石头裂开，鱼游出来”却是神来之笔。它仿佛让我看到了罗玉凤的命运。假如中国还是一个封闭的国家，或者重新回到封闭时期，石头被封上，我相信罗玉凤的中国梦可能就没法实现了。大家知道，在极端年代里，一个农民出门讨饭还要去公社开证明，否则就是给社会主义抹黑。 所以，尽管罗玉凤说她在中国曾经遭受不少屈辱，我想她还是要感谢自己离开时这个国家还是开放的。国家还没有禁止一个公民海外谋生（但愿这扇大门永远不被关上），社会也还算得上宽容，当然尤其要感谢开放的互联网。 石头裂开，鱼游出来。我在罗玉凤身上看到“我是活着离开这个时代才走进了我的一生”，也在她身上看到一个中国人如何离开故土积极融入这个世界。和很多移居海外的人一样，这个“无家可归的橘子”将从此生活在两个祖国之间。我希望当这两个国家未来发生冲突时，她仍是自由的。 文／熊培云 转载自微信公号 “思想国”

2015年，凤姐曾经接受《纽约时报》的采访，其中透露了她在美国的一些生活状况。 记者：你当时以何种签证留在美国？现在用的是哪种签证居留工作呢？ 罗玉凤：我2010年以旅游签证赴美，目前没有绿卡，但有临时居留身份、工卡和工作许可。（罗玉凤婉拒了在采访中透露更具体的签证信息。——编注） 记者：可否介绍一下你现在在纽约的住宿情况？ 罗玉凤：我住在纽约皇后区，我住的房间有七八平米。厨房和厕所共用，不过除了生活费，我没有任何存款。 记者：你现在还是在纽约全职做美甲师吗？你做美甲师已有几年？可否介绍一下现在工作美甲店的位置、老板国籍、员工情况？ 罗玉凤：直到去年12月份（注：指2014年），我一直在指甲店做指甲。我做指甲的店位于曼哈顿23街，老板是韩国人，七个员工中五个韩国人，只有我和另一个同事是中国人。我之前在布鲁克林做过一家韩国店，老板是韩国人，员工全是中国人。我在纽约做了四年美甲师。 记者：当时到美国后，为何选择做美甲行业而非其他行业？ 罗玉凤：我需要留在纽约，这里有更多机会，而留在纽约只能在指甲店工作。而后来我继续从事这个职业，是因为工作间隙，我可以把手机拿出来，背诵我之前存在里面的英语单词。如果从事其他工作，比如餐馆服务生，我没有这样的机会。 记者：你做美甲师时一周工作几天？每天工作几个小时？收入大概是多少？底薪小费分别是多少？ 罗玉凤：我大概在美甲业做了两年半时间，才能进入曼哈顿，找到可以休息两天的工作。（我在曼哈顿的美甲店工作时）每天工作10小时，从早上11点到晚上9点。平均每天收入100块（美元，约合620元人民币——编注），底薪65，小费每天有40块左右，不过每天只做五六个客人，每个客人平均给我8块钱小费。工作比较轻松。 我刚工作前两年，一直在布鲁克林黑人区工作，一周工作六天，一天工作12小时，没有底薪，但是每做一个客人有8元的提成。一天做10个客人有80块钱的提成。再加小费啥的，一天有100块钱，忙的店有120块钱，就是比较累。老板和客人的脾气都不太好。优点是可以随意聊天，每天都像逛菜市场，比较自在。缺点是工作时间长，很累，工作环境差。大多数处于黑人区的指甲店经过简单装修就开张了，环境脏乱差，心情不好。不过手上没有客人的话，聊天看报纸都可以。老板不会管。

1、一个人登上巅峰的最好办法不是一味前冲，而是急流勇退，甚至是以退为进。凤姐放弃“我是罗玉凤”公号的打赏资格，并把20余万打赏款项捐给四川凉山贫困学生，近乎经典地诠释了，人生道路上如何“急流勇退”以及“以退为进”的做法。借此急流勇退，她也站在了人生的巅峰。 2、周易的“谦”卦，是64卦中唯一一个六爻皆吉的一卦。“谦”卦的特点是“空谷藏峰”，看似不显山，不露水，甚至是低于地平线的一个幽谷，但在这个幽谷里却藏着一座山峰。凤姐的转变过程，或者叫“崛起”历程，其实就是“空谷藏峰”，直至被人民发觉的过程。 3、小时候在农村里，收割完稻谷需要用手动机械碾米，即去谷皮的过程。我记得母亲说过，有些谷粒看起来很饱满，但却是个空包，有些看起来瘪塌塌（方言）的，打出来却有不小的米粒。在我生活的乡村，人们还用这个现象作为对某些人的评价。凤姐就是看起来瘪塌塌的，打出的却是一颗饱满的米粒。 4、绕了半天，回到标题，不然很容易变成网信办集中整治的“标题党”。这年头，人民大众对于靠亲爹或干爹飞黄腾达的人，始终都有一些不屑。景甜的尴尬无人可以体会，王思聪赚再多也无法走出父亲的阴影，凤姐这样的“逆袭”范儿，最符合大众口味。开篇令人鄙夷，中篇波澜壮阔，后篇绝地反击，这个剧本很美国，很好莱坞。 5、逆袭之所以备受肯定，原因就在于社会结构的板结化，阶层流动的口子非常狭窄。最典型的例子，今天的孩子，就算你是清华北大毕业的，工作10年还是买不起北京的房子。凤姐是师范大专毕业，她用自己的经历展示了不可能中的可能，形成的是一种新的改变途径，展示了一种新的精神面貌。凤姐开始成为许多底层民众的“偶像”，成为人民获得精神慰藉的来源。 6、值得一提的是，凤姐的逆袭主要是国籍改变、阶层流动、收入变化，但在逆袭中，凤姐很好保留了自己的“淳朴的品格”。逆袭之人不少，但多少人逆袭之后，都变了嘴脸，成为人们恶心的对象。凤姐没有扮演成功学的领舞者，绝不奉行“为达目的不择手段”的价值观，甚至在自己上升期也不忘最弱群体——大凉山的孩子。这也再度表明，贫困弱势群体的重要性：没有他们的深陷黑暗，何以展现另一些人的光芒万丈。 7、人们钦佩凤姐，因为看到了努力奋斗之人的良好结局，这一款鸡汤的味道优于主流水平；人们敬佩凤姐，因为她没有丢失底层的淳朴，没有丧失人性中最美好的东西。这样的凤姐，是人民需要的，也是市场需要的。 8、凤姐为人们精心准备了“精神营养餐”，人们报之以点击和打赏，可以说现在的凤姐与人民相处的“如鱼得水”。这种情况，市场不会置之不理，凤姐欣然接受，也非常合理。煲汤的凤姐、喝汤的人民、有需求的企业，构成了一个共赢的商业模式。公号偶尔接了广告，读者没什么反感，留言反响甚至不错。 9、在上述商业模式中，打赏不是利润来源，打赏是一种关键性证据。就像你拿着电影票根，才能证明你看过电影，凤姐需要拿着打赏人数、金额来展示自己的市场层级，打赏是凤姐跟企业谈判最重要的砝码。因为点击是“认识”，打赏是“认可”，认识100人不如认可1人。所以，捐出打赏、不再接受打赏表明，凤姐已经修炼到“乾坤大挪移”的第六层。第七层不是靠继续求打赏，而是靠拒绝打赏，用人品爆发迎来功力的再上一层楼。 10、我个人相信凤姐背后不但有团队包装，而且是非常能够读懂这个时代人心的人在包装。不过，那又怎样呢？在一个美图秀秀精神无孔不入的时代，每个人都在用不专业、半专业或很专业的人在包装自己。凤姐或凤姐的团队，每一步都能“击中人心”，起到了“人民日报的作用”（一朋友语）。这样的凤姐，我感到钦佩。 11、一个被人民需要的凤姐，她理应获得褒奖、赞扬。只是需要提醒的是，人民比统治者还空洞，人民比皇帝还嬗变。从空谷中显露山峰的凤姐，从此不再有空谷，而只有山峰。位于峰顶的凤姐，也许不久就会体会到，原来不唯上很难，不唯下更难，人民真他妈难伺候。 12、不说丧气话了，祝福凤姐。更希望我儿子将来能有资格在凤姐竞选议员时，投上富有尊严的一票！

史蒂芬.金以通俗小说闻名全球，赚到了几辈子都花不完的钱。不过，这无妨他对更富文学性的作家充满尊敬。在他的自述中，还多次试图为通俗文学与严肃文学搭桥。他非常推崇《愤怒的葡萄》，曾表示，大部分初学写作的人看到《愤怒的葡萄》，会非常绝望。 饶是以史蒂芬.金的想象力，估计也想不到，要论写作，更大更多的绝望在眼下的中国。咪蒙、罗玉凤、和菜头，还应包括专文狠夸前边这三位的连岳，无疑会让写作多年的人也感到绝望。 在互联网时代，流量是平等的。如果你觉得还有一些流量不那么平等，那只是因为你做得还不够。据说咪蒙的粉丝刚刚突破8百万，相当于欧亨利时代两个纽约市的人口总数，也超过了现在杭州主城区的人口。在如此庞大的流量车轮下，纠缠于粉丝们的贫富贤愚，无异于螳臂挡车。尤其，800万粉丝中，有超过80%的都是极富消费冲动的女性。当山呼海啸的流量成为商家的宠儿后，金钱和成功只能算是副产品，用不了收割，自可瓜熟蒂落。 互联网曾被中国人赋予太多瑰奇的期望。仅仅在几年前，还有人鼓吹“围观改变中国”。这当然都成为了笑话。在底层结构尤其暴力格局板结的前提下，强者恒强，弱者恒弱，可以说是目之可及的宿命。幻想以技术改变社会的人，很快也被技术和社会改变。其间，那些善于进化的人会从罅隙里破土发芽，长成参天大树。更多的人则被板结，被锁死，他们沉默地愤怒，愤怒地沉默，到头来不过一声“然并卵”的轻叹。 围观没有改变中国，但改变了咪蒙和罗玉凤们的命运。没有新媒体时代，咪蒙有很大的概率还呆在报社，等待下一波羞辱性的减版减薪。罗玉凤也早就会褪去网红的浓妆，无论在上海家乐福，还是在纽约家乐福，她都将如蝼蚁般存在。百度百科里，她最多会留下几段小丑般的注释。 罗玉凤公号新文《求祝福，求鼓励》，仅赞赏都已经超过2万单，点击数当然也是百万级别的。正如我的朋友耿志方所说，现在祝福鼓励罗玉凤的，跟几年前嘲笑亵玩她的，很可能是同一伙人。我认为这个判断大体属实。只要你赚到钱，“成功了”，大众是丝毫不吝啬他们的善意和温情的。更何况，你还成功脱霾移民了呢。 只要你“成功了”，就是放屁也会有人喜欢闻。谁让你成功了呢？罗玉凤曾惹人厌烦的癫狂谵妄，到头来，都成为她迈向人生巅峰不可或缺的一环。成功，是最隆重的从良。因为成功，罗玉凤“正常”了。 罗玉凤没有以真面目征服大众，是大众用价值观收编了罗玉凤。成功学碾压了一切。一将功成万古枯？没啥呀，谁让你没成为那一将呢？即使罗玉凤曾羞辱谩骂动车事故的遇难者，哪又如何，公众是健忘的。 流量是平等的。海量的流量不但平等，而且均质。公众的期待，和他们的恐惧，一样可以折算起来加减乘除。在去价值观之后，我们对于抓嫖警察和雾霾的恐惧，也都可以平等均质。大国的社会管理，从此就等同于抹掉一些数字，再另起一行创造一些数字。 罗玉凤洗白了吗？咪蒙该批评吗？这些问题在1984的美丽新世界里，已无足轻重。中国人太累太苦了，很少有人可以连续一星期呼吸干净的空气，也很少有人能充满安全感地回到故乡。心理大保健也罢，励志美国梦也好，都是丧家犬们的刚需。 他们要是太心疼自己，就会喜欢现在的罗玉凤。即使她的公号里，充斥着时评员大叔代笔的抠脚味——这点很让人讨厌。 文／ 孙旭阳 转载自微信公号 “卖杏花”

我不想对罗玉凤女士过多指责，她身上有众多人的影子，她曾经在底层挣扎，她用尽一切办法想挣脱，这个过程中她经历了太多的讥笑和嘲讽，这么多年过去了，身在美国的她，依然过得并不开心，但她身后那个她并不能掌握的运营团队，却只想着消费她，想着把另外一种看上去金光闪闪的思想赋予她，或者说赋予她的微信公众号，这是很残忍的。 凤姐并不是这个时代的小丑，而是这个丑陋时代真实的小人物。 所以我也并不打算嘲笑那些把人为塑造出来的凤姐当作励志榜样的人，凤姐甚至可以从他们的留言里获得一些温暖。 比如说这条，“凤姐，很抱歉我曾经是那些毫不留情的嘲讽挖苦你的一员，我对你表示真挚的歉意。”。 只不过这位老兄的留言说着说着就跑偏了：“后来我才发现你其实是个很内秀的人，有才华，有思想，而且还愿意坚持奋斗，这些都是很多嘲笑你的人所做不到的。对于你的文章我向来都是从头到尾看完，因为现在很多那些沽名钓誉欺世盗名的所谓的专家只会说那些假大空套废的话，只有你才说出了我们这些社会草根小人物的辛酸。最后再次向你表示歉意。” 他这番话不是对着真实的凤姐说的，是对着那个编织出来的“凤姐”说的，很分裂，但有些时候，这好像又不是很重要。 转自微信公号 王醉乡

在我看来，作为卑微的小人物罗玉凤，纵然有过不堪的历史，也有着狡黠、撒谎的特质，她接受营销者的策划、包装、运营，无可厚非。她从中获得收益也天经地义。她当年的成名不是因为她语出惊人，而是因为因为她置身的社会审丑的风气和氛围，她投其所好，得其所欲，算不上什么过错。要知道，她并不是公职人员，也不是知识人，她没有任何理由承担加诸于她的社会责任和道义责任，她被嘲笑、奚落、谩骂已经咎由自取。 而营销者显然深谙这个社会的群体心理，利用手中的资源、平台，策划、包装和炮制出一个公知版，意见领袖版，乌鸡变凤凰版的“罗玉凤”。且不论其手法和作派是否符合伦理，但起码在凤凰新闻客户端以及公号“我就是凤姐”上策划的文章，绝大多数三观是没有大问题的，是积极的。 而那么多读者接受、认可转型后的“罗玉凤”，并且为她的文章转发、打赏，这反映了人们一种朴素的希望观，文章中的“罗玉凤”用现身说法践证了“贫贱也能移”，每个人凭借自己的努力都有可能，至少有希望网自己也“乌鸡变凤凰”。换句话说，人们追捧“凤姐”，与其说是对罗玉凤这个人的肯定和赞誉，毋宁说是透过肯定和赞誉“罗玉凤”的文章来对自己未来生活寄予的一种希望，一种超越雾霾，超越困乏的希望。 至于说，逆袭的“罗玉凤”与逆转的“凤姐”故事抽了谁的耳光，看看下面一组文章标题就能明了大概了。 《靠诋毁祖国拿到绿卡的凤姐，不配祝福和鼓励》、《最大的悲哀！咒骂同胞、污蔑祖国的凤姐，竟成了社会榜样…》、《靠不择手段“逆袭”的凤姐，不配得到祝福和鼓励》 转自微信公号 晒爱思PsyEyss