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新乐人已用“陶蒸锅”还带“盖帘”

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长知识、陶冶人,家门口那些好去处

陶甗相当于今天的蒸锅■华商晨报记者 高巍 摄

本报讯(华商晨报记者 高巍)距今几千年前,生活在沈阳新乐地区的人们用啥工具蒸制食物?孩子夭折怎样安葬?

属青铜时代早期的“新乐上层文化”文物昨起在沈阳新乐遗址博物馆展出。同时,为迎接世界博物馆日到来,《见盏——寻味千年造盏工艺》临时展览也同期开展。

首次展出约半米高陶瓮

是盛装夭折儿童的葬具

《新乐遗址出土偏堡子文化、新乐上层文化文物展》包括文物200余件,包括属新石器时代晚期的“偏堡子文化”出土文物,以及同以这处遗址命名的属青铜时代早期的“新乐上层文化”文物。

1973年,新乐遗址发掘中发现了属青铜时代的遗存,因它们见于遗址的上部土层中,故命名为“新乐上层文化”。

在这里,考古人员发现了大量磨制石器、素面三足陶器鼎、鬲等器物。其中,首次展出的一个约半米高的陶瓮,是当时用来盛装夭折儿童遗体的葬具。据介绍,瓮棺葬的葬具为夹砂红褐陶瓮,表面饰红陶衣,由两个陶瓮口部对接而成,多葬儿童。

另外本次展览中首次展出了一种陶甗,即当时人们使用的“蒸锅”。这种锅腰身纤细,上部宽大。据介绍,其中的细腰部分,就是我们今天放置盖帘的地方,当时也是用陶烧制的,中间有很多孔洞,而展览中也展出了这种被称为“甑底”的文物。

宋徽宗“代言”的建盏

为宋朝皇室御用茶具

以“一带一路”为文化背景的《见盏——寻味千年造盏工艺》临时展览,昨日起也在新乐遗址博物馆同期推出,展出宋代至今建盏作品118件,持续至6月18日。

建盏是一种传统名瓷,为宋朝皇室御用茶具。它是黑瓷代表,也是中国宋代八大名瓷之一,因产地为宋代福建地区的建窑而得名。建盏在宋代盛极一时,皇帝艺术家宋徽宗赵佶就是建盏的“代言人”,他将喝茶称为“盛世之情尚”,也就难怪建盏流行于两宋宫廷。

本次展出的展品中,有一件宋黑釉“供御”瓷盏残片引人关注。这件出土于建窑的文物残片,上书“供御”二字。供御,即贡品铭文,在宋代印有此款的建盏是专供朝廷使用的。

建盏一般分为三类,最昂贵的宋代曜变盏仅3件传世。在日本16世纪出版的史书中记载,“曜变斑建盏,乃无上神品,值万匹绢”。有人换算下来,曜变斑建盏当时曾价值700多公斤黄金。

宋代以后,元明时期因喝茶的风气和方式都有了改变,建盏逐渐绝迹于历史。

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盛京碑林陈列馆

昨日开馆

本报讯(华商晨报记者 高巍)昨日上午,盛京碑林陈列馆举行开馆揭牌仪式。即日起,陈列馆将全年免费开放,周一闭馆(法定假日除外),开馆时间9:00~16:30。

在陈列馆游廊一角,一通清代乾隆时期石碑前,沈阳市民戴国英老先生介绍,这通“吴勒勤图诰封墓碑”上的吴勒勤图,是他的15世祖,当时任清朝资政大夫副都统兼议政大臣,系二品官职。“原来这块碑一直在沈阳祝家地区的墓地里,后来受到破坏。我们还参与了抢救保护,在墓中挖掘出鼻烟壶、顶戴等随葬物品,捐给了沈阳的文博部门,这通碑后来在一户农民的菜窖里找到,也捐给了政府。”戴国英说,“看到现在的碑林这么好,我就放心了,以后每年的清明我们全家人可以一起来这里祭祀祖先。”

据悉,该馆展出沈阳地区明清至民国时期的石碑118通,以及碑首、碑座、残碑及建筑构件等200余件。

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