原标题：唱旦角的男人，平时和舞台上要有反差
4月25日，京剧表演艺术家梅葆玖离世，他唯一的男旦弟子胡文阁成为传承梅派男旦艺术的关键人物。师父病逝后，胡文阁像亲儿子一样在灵堂陪伴师娘，接待前来吊唁的人。接受华商报记者专访时，他说对师父起了誓，一定会好好传承梅派艺术。
男旦的选择：
人还是要有精神和高境界的追求
华商报：在学京剧之前，你“男唱女声”的演唱已经很有名气了，继续下去也许会名利双收，为什么转学京剧了？
胡文阁：我觉得人不是只为了钱而活。也不是说我要故意装高尚，假如我选择钱的话，只要我当时不离开，选秀综艺的舞台我肯定一马当先。京剧虽然是国粹，梅派也很有地位和代表性，但无论是从经济效益还是观众的接受度，还是处于弱势。我选择这条路，其实已经做好了心理准备。人一生几十年，钱够用就可以了，人还是要有精神和高境界的追求。
华商报：这样的选择你后悔过吗？
胡文阁：没有后悔。我选择的时候就已经经过深思熟虑。我刚开始进梨园行还是有人讽刺挖苦我，说我30岁以前唱流行、30岁以后进梨园，一个萝卜两头切，好处都让我占尽了。但像京剧这样的传统艺术，不是说靠炒作就能炒出来的，我从一个秦腔演员到梅派继承人，不可能是用嘴说的。
华商报：梅葆玖先生给你起了一个绰号“胡嘀咕”，这有什么特别的故事吗？
胡文阁：师父的性格属于天塌下来也能睡得着，但我就不行，心里有事就睡不着。所以他就说我胡嘀咕。因为我这个性格，师父给我教戏的时候从来不打我骂我，对我做人方面有什么不满意，他会让师娘来告诉我，要是演出上有什么不好的地方，他会告诉我的指导老师，哪里出场不好、步子太紧，然后指导老师再告诉我，因为他怕他亲自告诉我的话，我会紧张，影响发挥。师父就是这样一个善良、包容、有智慧又会为别人着想、不让别人难堪的人。
男旦的传承：
对男旦的未来没太大的信心
华商报：作为梅派唯一的一个男旦传承者，你现在压力很大吧？
胡文阁：师父病逝的那天早上，我去医院的时候，默默地对着师父起了一个誓，“师父您放心，您对我的要求，您的遗志，我一定会坚持下去的，我会好好努力，好好传承梅派艺术。”5月3日是师父的追悼会。5月2日我还有一场戏要演，我自己想了很久，也和师娘、京剧院的领导商量过，他们都不让我回戏（戏曲行话：剧团或剧场由于发生特殊情况而无法开锣演出，在剧场门口出牌告示观众。）哪怕心情再难过，哪怕有人误会，说“你师父刚走你还有心情演出！”我都得演，这就是师父希望我做到的传承梅派艺术，是对师父最好的纪念，我得好好演，用实际行动去进行传承。
华商报：你在平时的研究和演出中，如何继承梅派的神韵？
胡文阁：我现在已经不是在模仿阶段了，而是将更多的精力放在对人物的定位和突破上。要往大师的神韵上靠，首先得基本功熟练、戏娴熟，最重要的是文化修养得要高。我都是先跟师父学，把梅兰芳的戏烂熟于心之后，才去看梅兰芳先生的那些演出录像。因为如果你对戏不熟，你是看不出神韵、看不懂手眼身法的。很多人都说为什么梅兰芳演的大家闺秀都是那样高贵、有气质？因为他本身骨子里就是高贵的，他有那样的文化底蕴，加上他的舞台功力、生活阅历和对人物的了解，才能演出那样的人物。所以师父的口传心授，加上自己的日积月累，逐渐你就会发现自己有了质的变化。
华商报：梅葆玖先生也曾让你得抓紧收徒弟，把梅派继续传承下去，你对男旦的未来有信心吗？
胡文阁：没有太大信心。现在我也带着一个徒弟，11岁的巴特尔，师父很喜欢他，目前还没有正式拜师，但也有了一个培养计划。其实十七八岁是最好培养的，但是真的找不到。业余的男旦倒是挺多，但没有扎实的基本功是不可能的。如果我没有学秦腔时打下的基础，也不可能拜到师父。我在学秦腔的时候结识了著名的男旦教育家李德富，那时候就跟着李老师学习了京剧旦角的表演，如果没有这个过程，可能我也改不过来。我还是希望能够在大专院校开一些京剧旦角的专业，储备一些有基础的人才，这样我们才能从里面挑一些好苗子进行培养。
男旦的日常：
师父对私下的穿衣也有要求
华商报：男旦对身形、声音的要求很高，你日常需要如何保持？
胡文阁：积极练功，每天下午都要有一定的活动量，跑圆场。现在基本功可能不需要了，但还是要做到曲不离口。你不练唱，一天可以，两天可以，三天不练别人就能听出来。我以前有一阵子抽烟，后来觉得抽烟会让嗓子变得不清澈、不亮，就戒了。
华商报：听说梅葆玖先生对你日常的穿衣风格也有要求？
胡文阁：年轻的时候我也追求时髦，追求名牌，当时师父就跟我说不要都买那么时髦的衣服，旦角庄重的气质还是很重要的。我记得2008年的时候，我和师父出国演出，有一天师娘把我叫到他们的房间，说师父给我买了一件新夹克。我当时特别开心，结果衣服一拿出来我就有点不开心，是一件特别老气的黑色的夹克。师娘也看出来了，她说她也问过师父为啥要买这么老气的颜色，师父说她不懂，让她别管。后来师父跟我说，知道我不高兴，但唱旦角的男人，平时和舞台上要有反差，你台下这么老成、这么庄重，台上却是妙龄的少女、丰满的杨贵妃，反差越大别人越会知道你的功力。从那以后，我的衣服就黑色、深色居多。
华商报：你觉得现在大家对男旦还存在误解吗？
胡文阁：我觉得误解的情况已经不存在了。但现在越来越多的人从娱乐化的角度去看男旦。李玉刚上了春晚，他是反串，不是真正的专业旦角。我和他其实挺熟的，他后来也不太说自己是男旦了，因为梨园的师父们不高兴了。男旦是戏曲行当，娱乐的反串不是以纯艺术为主，这其实是两个领域。
华商报记者罗媛媛
>>戏曲知识
逐渐消失的京剧男旦
封建时代女子无权登台演出成为男旦产生的主要原因。直到唐代设梨园，女子也仅能参加歌舞。宋代以后，元曲、明代杂剧等，皆由男演员扮演女性角色。以1790年徽班进京为标志诞生的京剧，一开始旦角就由男性担当。
京剧“女旦”的出现始于清末，当时男女不同台演出。直到民国初年才有男女同台合演之例。京剧“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云的出现把男旦艺术推向顶峰。
男旦的衰落始于新文化运动，出于对封建礼教的痛恨，对传统戏曲，尤其是男旦给予无情的抨击。至今，全国各大院校都没招收过男旦。目前仍活跃在舞台上的专业京剧男旦仅十多人。 综合
