《优雅的理性：用经济学眼光看世界》熊秉元 著东方出版社
经 济
夏学杰
《优雅的理性》是台湾著名法律经济学家熊秉元的经济散文集。熊秉元，在台大经济系暨研究所任教二十余年， 主要研究领域为法律经济学和经济学方法论。近年来在两岸推广“法律经济学”，渐有成果。同时，他也是一位散文家，在华语散文界，他与著名的经济散文学家张五常并称，作品被知名文化评论家南方朔誉为“熊氏散文”。
在熊氏笔下，读者会看到一些常识甚至道义，是经不起经济学的推敲的。他曾问儿子：如果你开个面包店，那么卖10种面包好，还是卖100种面包好？他儿子的回答是：100种！他分析：做100种面包好是好，可是程序复杂，费时费力。同样，卖100种面包，消费者面对太多选择，瞻前顾后，也是耗时耗力。哲学家休谟说：人是情感、情绪的动物！可作者认为，人的情绪是受理性控制的。其理由是被父母师长责备时，有人会回嘴或怒目以对，可对上司或面试的主考官，就少有人会直接宣泄心中不满的情绪了。可见，对于情绪的运用，是有规则可循的。喜怒哀乐的逻辑，就是简单的成本效益。对上司、主考官、指导教授发怒的成本高而效益低，因此不值得这么做。作者认为经济条件关乎人的思想观念，面对公交车上的人不给老弱病残者的让座问题，作者是这样思考的：当自己衣不蔽体、食不果腹时，不会有心思气力去注意别人，更遑论关心别人。同样的道理，只有当自己的生活已经温饱舒适，自己觉得有尊严时，才有余力将心比心，关心别人的尊严。
正如有读者对其文章的评价，好则好矣，但是太过于琐碎，太过生活化了一些。他就是在日常生活中思考，用经济学换算生活难题，于司空见惯处挖掘被遮蔽掉的价值和真理，他笔下的材料处处可见他的生活和工作，或者是身边事和新闻事件等。作者常说的一句话是，虽小道，必有可观者。当然，作者的换算不一定就正确，或者说也不一定都有用。正如姚先国教授在此书推荐语里讲的那个真实故事：“有个经济学界的朋友找我探讨他应该找什么老婆，我主张他不要找太年轻、太漂亮的。他惊讶：为什么？我说，从经济学上分析，年轻漂亮老婆的边际收益急剧递减，不出两年就审美疲劳，但成本持续增加。搜寻成本、信息成本、谈判成本、签约成本、履约成本都很高，骗到手后保管成本、维修成本、产权界定成本都高；万一不行了，重置成本更高，‘曾经沧海难为水’……他连连称是。但没过多久，他就带了个年轻漂亮的老婆来见我。”新颖、好玩，引人思考就好。经济学只是为人们开启了一扇看人生看世界的窗而已，而多一个视角，就多一分理性，多一分公正。
王国维说：“人生过处唯存悔，知识增时只益疑。”作者颇为较真，他认为“资源有限，欲望无穷”这句《经济学》教科书上的话纯属以讹传讹、积非成是，他的理由是“资源的稀缺性是重点，欲望无穷并不相关”。此书有经济、有法律亦不乏人情。说理、说情，但不说教。人应该积极进取并保持理性，多读书，多思考，不人云亦云，才能不浑浑噩噩。正如笛卡儿所言：在我们的一生中，哪怕只有一次，我们是不是可以对一切稍稍感到怀疑的东西都一律加以怀疑呢？因为我们从小到大，在没有充分运用自己的理性之前，就已经先行接受了各种各样的意见、看法、传统与习俗；那么当我们有一天想到应该从自己的思维出发时，是不是应该对以前所接受的一切统统加以怀疑呢？当然，理性之外，要是还有优雅，那就更好了。
（原标题：用经济换算人生）
